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    正堂是正教在大昶施学的最小场所，遍布大昶每座城镇。在大昶，无论男女，孩童六岁后必须要在正堂读上三年书，习文学字，略知一二，这是自昶太祖开国以来便定下以正治国的谋略之一。

    正教便是昶太祖开国定下以正治国谋略之中的正，正教以正言、正行、正心、正国为立教之本，数千年的历史长河中，正教一直是天下第一的正统学教，教诲着无数大昶学子。

    对于大昶百姓而言，正教是人生中必不可少也重中之重的一个阶段，每位出生在户籍上的孩子，从蹒跚学步，到青黄之龄，六岁入正堂，称之为堂生。

    三年后，便要选择是否继续读书学习，是则要去正院或正府，一直到十六岁，方可获得大昶科举名额。正院是指上千学子一同学习的地方，此时学子称之为院生。而正府是各郡正学最盛最出名的正院扩编而来，人数往往近万之多，正府里的学子称之为府生。

    《大昶律》中明文规定，其一，凡适龄不入正堂者，其父母劳役三年，罚昶银五两；其二，每郡至少五所正院。十湖郡的五所正院分别在镜湖、桑湖、夕湖、晟湖、温湖五镇。

    除此以外，正教最为大昶百姓熟知的是分为君臣两派，争论千年不休。君派以远离庙堂为己任，不以功名为荣，只为教书育人，臣派则以正国正天下为壮志，成为天臣入千古殿为毕生所愿。

    成神记得，钟先生是君派，后者来到月湖也有十余年了。成神一路走过月湖镇的衙门、红院、乐坊，又回到了于老汉的船上，船舱柜子里放着成神备用的棉被。

    不远处年久失修的渡口响起嘈杂动静，成神顺着瞧去，一艘客船缓缓靠岸。

    在他记忆里，来月湖镇的客船少之又少，这个宁静温柔的小镇，很少有外地人士来访。

    第一位从客船出来的是一名女子，孑然一身，眼神冷漠又好奇，四处张望，看到并打量了下夜幕里的成神，随后径直向月湖镇走去。

    借着朦胧的光影，成神看到女子的容颜后，便觉得要比月湖镇最好看的程生月还要惊艳。

    第二位船客是一位老翁，两名膀大腰圆的船夫一个推一个拉，吃力的推着老翁的书箱，最后实在搬不动，累的气喘吁吁，下了船的老翁却轻轻背起书箱便走。

    办事拖沓的船夫让最后一行船客的很是不满，他稚嫩的声音嫌弃道，“劳烦移步。”一名孩童牵着一位负剑老妪下了船，仰头问道，“三师姐，我们到月湖镇了吗？”

    随后客船没有过多停留，消失凝海平静的夜色之中。回到船舱的成神，铺好被窝躺下，不一会便沉沉睡去。

    　　


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