第六百零八章 自然崇拜的结果,其实是食谱-《直播鉴宝:宝友你很不对劲啊》


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    “这个很正常。”

    夏佛博士回答宝友的疑问。

    “不管是国内还是国外,神话中经常有兽首人身或者人首兽身的设定。”

    “这是源于古代的自然崇拜。”

    “最早时候,人类实力弱小,面对猛兽总是会有天然的畏惧,于是产生了图腾文化。”

    夏佛博士发出几张图片。

    “这些就是国内外的能够查看到的关于自然崇拜的情况。”

    “龙、虎、鹰、牛、象……”

    “其实你们如果看过世界各地的宗教史或者神话,就明白这些兽首人身的都是最早期存在的。”

    “到了后来,全都变成人形了,只是还会在人形上面多一些别的安排,比如多眼睛,多手,多其它的……”

    弹幕安静片刻,飘起更多话来。

    “好像是这样没错!”

    “以前怎么没发现是这样?”

    “这……对上了啊!”

    “不过这是什么原因?”

    宝友们继续好奇道。

    “少部分人类意识到神并不存在。”

    夏佛博士缓缓道。

    “如果真的有神,那么很多东西都应该是按照神话来进行,可是随着科技发展,人们意识到神似乎并不是万能的,于是才有了人主宰的时代。”

    “可以看到,以夏国来说,除了上古的那些神话人物有人首蛇身外,后来的基本都是人的模样。”

    “好像的确如此。”

    “不管是三清四御还是神佛鬼怪,基本都是以人的模样为主了。”

    “那怪兽怎么说?”

    “《山海经》中记载的那些,也是神鬼吧?”

    宝友们想到这点,再问道。

    “不是,是食谱。”

    宁帆纠正他们的错误。

    “山海经上除了山海金石这种死物,只要有活物,都有备注信息,说的就是吃了会有什么影响。”

    “所以至少,这本书从虚幻和实际角度出发,有没有可能就是现在的食材和特产地图册?”

    宁帆说了还不够,又发出山海经的原文。

    “有鸟焉,其状如鹑,黑文而赤翁,名曰栎,食之已痔。”

    “有草焉,其叶如蕙,其本如桔梗,黑华而不实,名曰蓇蓉。食之使人无子。”

    “有木焉,员叶而白柎,赤华而黑理,其实如枳,食之宜子孙。”

    “……”

    “这些,都是直截了当告诉你吃了有什么影响,简单理解就是,这些别吃容易出事,那些吃了对身体好。”

    啊这!

    直播间宝友们真的绷不住了。

    呆滞半天,这个评价再也赶不出脑海了。
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